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发布时间:2018-06-25   来源:www.pj888.com 作者:左汶骏
   

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昨日下午2时许,记者赶到事发地咸宁淦河双鹤桥边。目击者李军称,午饭后,他正在淦河边散步,突然发现有人落水了。不通水性的李军一边奔过去,一边大声呼救。“当时,我就看到好几个小伙子飞快地往我这边跑过来,前面的两个小伙子个头不高,一下子就扎进水里往那游过去了,跟着又下去了一个小伙子。”

通知要求,各级团组织、少先队组织要紧紧围绕活动主题,抓住清明节、五四、六一、七一等重要时间节点逐次推进,不断形成热潮。其中,全团、全队开展8个方面的重点活动:一是“党在我心中”全国青少年学党史系列活动,包括“千网联动学党史”活动、基层团组织“万场党史学习交流会”活动、团干部“学党史、强党性、铸信仰”学习教育活动、党史题材动漫片编创和观摩活动等。二是清明节期间开展“永远不能忘记”全国青少年缅怀革命先烈活动,一方面在韶山、井冈山、遵义、延安、西柏坡等革命遗址、烈士陵园等场所开展活动,同时联合一批重点网站开展网上献花和留言。三是从4月中旬至七一期间,开展全国青少年“永远跟党走”青春歌会活动,沿着党的历史足迹组织举办红色歌曲传唱。四是五四期间,全团统一开展“学党史、知党情、跟党走”主题团日活动。五是5月开始,开展“与信仰对话”万场党史报告进校园活动,邀请从事党史研究的专家学者走进大学校园为学生举办报告会。六是全队开展“红领巾心向党”系列活动,并在六一期间开展主题队日活动。七是七一当天,开展“在光荣的旗帜下”党团队员话成长主题活动,邀请优秀党员、团员回顾党的历史,讲述自身成长经历,引导团员、少先队员继承党的优良传统,按照党的要求健康成长。八是青联、学联组织和青年社团开展宣传教育活动。

11月8日,北大校网公开了一封北大11位教授联名写给校长周其凤的公开信,提出要改变北大现有的招生政策,尝试采用“高考成绩与本校专家面试相结合”的招生选拔方式。周其凤表示,他本人完全同意这个建议,但是考虑到招生改革事关重大,怕考虑不周,因此向全体校友和师生征集意见。

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来自湾区各地的学生家长和中文教师也纷纷陪伴孩子前往参赛,给孩子们加油打气。现场的比赛气氛之热烈,参赛选手的态度之积极,无不显示出金山湾区中小学生对学习中文和中国文化的迫切愿望和需求,说明孔子学院的中文教育活动广受欢迎。

调查问卷显示,33.7的家长打算让孩子的主要时间用于参加各种暑期补习班;27的家长让孩子主要在夏令营里度过暑假;而外出旅游的比例也不低,约有20.9的家长首选旅游。在参加暑期班的宝宝中,近四成宝宝参加一个以上暑假班,还有16.9的宝宝参加两个以上。在家长让孩子参加暑期培训班的主要目的中,“培训班有特色,值得一去”排名第一,其次是“利用暑假时间好好补课”和“与其瞎玩不如学点东西”,最后是解决父母上班、孩子在家没人管的问题。

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鉴于这种社会需求,参考美国的特许学校、英国的研究型学校、日本的社区参与型学校和瑞典的自律型学校等学校教育改革的成功经验,韩国政府提出了“开放型自律学校”的改革模型,即通过把人事权、财政预算执行权等办学自主权更多地转交给校长或教育、文化、艺术、宗教等民间团体,选定具有革新意志和经验的管理主体,克服过去公立学校的共同缺陷,通过集中试点示范,汇集各种政策职能,积累革新成果和经验,逐步推向全国学校,加快教育革新步伐。

毫无疑问,这些问题对于有效的提高大学生的学习动力和朔造健全的社会人格都是非常不利的,甚至是反作用的。现在,更令人担忧的是,在不少的地方,甚至已经开始出现了大学教育空洞化的这样一种非常危险的现象。主要表现在两个方面:首先是教师不认真教学,一心只想着如何找课题,发表文章,要经费,评职称,想着是自己的事业;其次是学生没有心思上课,要么,部分的贫穷学生为经济生活问题苦恼、担忧,要么,部分富有的学生把主要精力放在上网、谈恋爱,追时髦上,要么部分的学生一考进大学就想着大学毕业怎么找工作。对于大学生来说,真正的能够静下心来,读书学习的恐怕还是不多的。目前大学生的心理压力是比任何时候都显得更加的巨大。因此而造成了不少心理问题。据一份调查资料表明,目前的大学生心理处于不健康或亚健康状态的学生竟然占了50%左右。大学生的精神问题主要表现在自闭、抑郁、焦虑、偏执、强迫、精神分裂等方面(2004年9月17日《新华网甘肃频道》),因此,在这样的大学校园氛围里学习生活,怎么能够培养出合格的,甚至是优秀的人才呢?

中国以至全球的将来寻找一条什么发展道路,青年人担当着一个重要的角色,因此教育青年人对世界这个大环境负责任是十分重要的。2001年,乐施会在中国内地开始推动发展教育,以广州和上海两个城市作为试点,并逐步伸展至北京。支持教育团体以游戏和戏剧等互动方式结合发展议题开展讨论、对教育工作者进行培训,推动民间组织建立讨论社会热点问题的青年论坛,出版关于发展与贫穷的教育资料,并鼓励学生走出课堂到社会上进行调查活动。“我最宝贵的”社会调查活动是在这个背景下引进上海的一项教育活动,为青年人提供了一个亲身考察、接受教育的途径。活动获得上海爱的教育研究会的共同推动,通过其广阔的学校网络,于2004年把参与调查的范围扩大至超过100所中学。学生由被访问者的生活处境开始,从小故事了解更广阔的社会现象,面对中国以至世界存在的贫困问题、发展的严重不平衡,认识所涉及的社会机制,建立批判思维。例如卖山芋养活家人的李大妈,她及家庭成员是外来民工未能得到保障的普遍现象的缩影;小星星对手中一只碗盛满米饭的期望,反映农村基本生计不足,世界粮食资源仍然分配不均,背后是城市的人过度使用资源且对从农村到城镇工作的人仍存在歧视。在调查的过程中,学生逐步建立下列的价值观、知识和技巧,这也是发展教育的核心元素。

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为了做通亲人的工作,翟明鲁反复给他们普及医学常识,告诉他们捐献造血干细胞对身体不会有任何影响。翟明鲁还说:“造血干细胞配型成功的可能性是十万分之一,现在恐怕只有我能救那名患者,如果我选择逃避,不仅对不起学校对我的培养,更对不起自己的良心啊。”父母知道阻拦不住,只能支持他的决定。

进入“211”工程,特别是深入开展学习实践科学发展观活动以来,青海大学把尊重高校办学理念和规律、理清办学思路当作了头等大事。在校党委组织下,青海大学自下而上,广开言路、开门纳谏。

学费、杂费是否有本质的区别,一直有不同的看法,我国《义务教育法》似乎是把学费和杂费区分开来的。如《义务教育法》第十条规定:“国家对接受义务教育的学生免收学费。”《义务教育法实施细则》第十七条则规定:“实施义务教育的学校可收取杂费。”“学费”与“杂费”如果无本质区别,这两个法律规定则存在自相矛盾的可能。实践证明,杂费的收取成为义务教育管理中最无章可循、最不规范的收费行为,成为滥收费、乱收费的主要领域,极大地损害了义务教育的社会形象。但是,在国家投入不足的情况下,杂费却支撑着广大中小学的运转,特别在农村中小学,杂费已成为它们主要或唯一的公用经费来源。当前,农村义务教育杂费即将成为历史,但我国广大城市地区义务教育学校仍然是以杂费在支撑着学校的运转。笔者认为,随着经济社会的发展,政府财力的增强,城市义务教育杂费也应退出历史舞台。  学费杂费难以有本质区别  在一些中小学,学费和杂费是不分的,甚至表述上就是“学杂费”,是一个概念,而不是把学费和杂费分开使用。笔者在把其分开使用时,一位中小学教师就质疑到:“学杂费是不能分开使用的一个概念,仅指杂费!”在我国政府相关文件的表述中,也是以学杂费概念表述中小学收费。  以“国务院关于深化农村义务教育经费保障机制改革的通知”为例,该文件有这样的表述:“全部免除农村义务教育阶段学生学杂费,对贫困家庭学生免费提供教科书并补助寄宿生生活费。”可见,该文件也没有对义务教育的学费与杂费做一清楚的区分。  东北师范大学的张伟平曾对东北某地农民的义务教育经费观进行了调查,发现农民对义务教育的社会认知中,并不存在杂费与学费之分,仅有“收费”这一概念。可见,在普通民众的心目中,义务教育的杂费等同于学费。  对义务教育收取杂费的质疑  杂费在我国学校财政投入活动中,是一个比较特殊的概念,从成本分担的角度看,杂费属于义务教育成本的家庭分担部分。关于什么是杂费,什么是学费?至今也没有找到对其权威性的区别与解释,但杂费已成为中小学收费中约定俗成的概念,其含义应是“维持学校教学活动开支的多种复杂项目的费用”。那么什么是学费呢,字面意思应不难理解,就是指学生接受学习服务应付的费用。从二者字面意义上理解,学费与杂费并没有本质的区别,都是维持学校运转为学生提供学习服务的花费。  北京师范大学王善迈教授曾对学费和杂费在《义务教育法》及其实施细则中的规定作了分析。他指出:“在法律和有关政府的文件中,没有对学费和杂费进行界定,没有对它们的区别做出过说明。杂费实际上就是学费。”所以,有学者曾尖锐地指出:“不收学费但又收杂费的规定,表面似乎跟义务教育免收学费的规定并无冲突,但实质上是自相矛盾”。  “不得已而为之”的做法  从国家对《义务教育法》的相关解释可以看出,收取杂费实际上是国家不得已而为之。在《义务教育法》颁布不久,国务院转发了原国家教委等四部委《关于实施<义务教育法>若干问题的意见》。在该规定中指出:“有条件的地方可以免收杂费。条件尚不具备的地方,要向家长作好解释工作,并在当地财政状况许可时,免收杂费。”可见,国家也认为收取义务教育杂费并不合适,所以“有条件的地方可以不收”,收的地方需要“作好解释工作”。这说明,政府收取义务教育杂费是不得已而为之,因为,当时政府没有足够的财力来实施义务教育。  如果说教育是公共产品还有疑义的话,那么义务教育是纯公共产品几乎成为学者的定论。就义务教育而言,都认定这样一个事实:义务教育对一个国家和社会的意义远大于对个人的意义,不能因个人受益而向个人征收成本,理应是由政府完全免费提供,面向全体儿童,故其属于典型的公共产品。为此,义务教育应由国家“埋单”,从法理上是站得住脚的。(作者为西南大学西南民族教育与心理研究中心博士研究生)  《中国教育报》2006年7月29日第3版

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谢冕和他的同学开始编写“革命”的文学史,此举意在“拔白旗,插红旗”,以革命的文学史批判资产阶级的文学史。“我们学生自己组织起来,分成先秦、两汉、宋元、明清、近代各个科研小组,大家在学生编委会的领导下找材料,进行仔细阅读,然后讨论写作提纲,再分工到每人去写。”尽管各人有阅读重点,各人写作不同,但每个人都要通读文学史。在不正常的环境下,大家意外得到了新的阅读体验。

 

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